易經證釋

 易卦

(參考)n1.3

16-66-01

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大 道 普 傳

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佛 光 普 照

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法喜充滿

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人間天堂

先後天八卦、河圖、洛書、二進制數位八卦、文王卦序.

1._先後天八卦相關方位

 

 

2._河圖

 

3._

 

4._五行相生克

 

5.

3.先天八卦與河圖:

陽順陰逆

九乾1

七兌2

三離3

一震4

5

二坎6

7

六坤8

 (邵康節_1~~8)

.

_水→火→金→木→土

_1→金2→水3→木4→火5 ?

4. 離五坎十    兌西納南之丁

古納甲圖    震東納西之庚

 

8

-

3

-

7

4

9

2

戊己

1

6

.

 

正月

1

人正

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

 

12

地正

 

11

天正

 

陰雨 (五十)

天之燥氣

四九

天之寒氣

一六

天之風氣

三八

天之熱氣

二七

(己合化)

為地之金

(乙庚合化)

為地之水(丙辛合化) 

為地之木

(壬合化)

為地之火

(癸合化)

5.九宮八卦:八卦坎一、離九、震三、兌七、乾六、四、坤二、八,乃九宮之數,即洛書數。九宮本於太一,以一行九,如乾坤之周流六虛,分陰分陽,循環無端,一九三七二四六八,即陰陽太少之四位。陽為氣,陰為形,氣與形有純駁,太與少別也。一九太陽,純乎氣,故坎離居之。二八少陰,純乎形,故坤居之。三七少陽,氣與形相兼,故震兌居之。四六太陰,純乎形亦純乎氣,故乾居之。(巽為柔木得氣之初,成形最早;乾為金剛得氣最純,成形最故柔木燒之而無炭,金剛化之而無質,此所以為太陰,陰極生陽而玄牝為萬化之根也。

6.後天八卦與洛書:

原數

 

 

˙萬法歸,六度萬行;歸何處,合同.   

˙彌勒祖師妙法,無邊護;眾生懺悔佛前,改過自新.

˙能結緣時且結緣,莫等明日與來年,明日自有明日計,不覺無常在眼前。 震為天根,巽為月窟. (天根月窟_可參閱1111A-017. 首頁 )

 

6. (7)

八卦之序

 

 

 

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7

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8.

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1

1

 

22=4

21=2

20=1

 

 

 

 

8._三變

 

9._數位八卦 (參考)_

 

(1) 八卦之序.,兌二,離三,震四,,坎六,,坤八.乾至震.巽至坤.分為左右.自下而上,則震者坤所變;自上而下,則巽者乾所化。蓋陰陽二者,往來不已,各以所宜而至焉,故以兌次乾,言兌之上既復,即歸於乾,以巽隨乾,言乾之初變,即成為,一來往,一進退,各有序也由兌溯離,可見其升之道,由巽推坎,可見其去之途,其相次亦有定也,不可泥一二之序,而執於一偏,必通各象之形,而尋其所至。

(2) 陽之進者,為陰之退,陰之長者,為陰之消,皆定於三畫,故坤納艮之陽而變震,震之初即乾之下乾氣初現,坤氣即潛此震卦之象,示由靜初動,由陰生陽之機,其既明,其氣亦昭,觀其所變,即得其所示之義矣。故來往有途,進退有道,以成環形,永无斷絕,此始彼終,非真始終也,為便於紀錄,謂之始終耳。如春去夏來,秋往冬至,為一歲之始終,實則冬去春復來,日月何嘗有始終哉(16-00-02-01)

(3) 天地之數,一生二,二生,蓋物者自无而有,未為數也,至二而成數矣,至三則數之用生,故一不用,二為體,三為用,易有太極一也,陰陽二也,陰陽之用三也。是故易之道備於由天生地一生二也,由地生人二生三也;非人則天地之功用彰,故曰「與天地參」卦畫止於三,數之體也。以靜為一,動為二,用為,數之用也,故曰「易一名而含三義:易(一)、變易(二)、不易(三)也。聖人以易立教,其道亦有,上焉者道也,中焉者德也,下焉者占卜也,上中下三者各有其用,而不明悖,且互相發明而不可離。」

道不諸象失其鵠(ㄍㄨˇ),原於道則失其統,占卜不合乎道德則惑世誣民矣!)

 

10._卦位二進制

 

11.伏羲六十四卦本掛

 

 

 

12.王卦序_ (可參閱16-66-14)

 

大過

无妄

噬嗑

同人

小畜

3.

30.

29.

28.

27.

24.

22.

20.

18.

16.

大有

12.

10.

8.

6.

4.

2.

1.

家人

35.

33.

62.

61.

60.

58.

56.

52.

50.

48.

46.

44.

42.

40.

38.

明夷

32.

 

 

今所傳乾三坤八兌二四震九坎離六之數【或作離一坎六】,即虞氏易之卦數惟虞以坎離合戊己,當為離五坎十,而今以一六當之。

震為天根,巽為月窟.

不言智,顯仁藏用.    六度萬行,萬法歸;歸何處,合同.

百年富貴難保守,六道輪迴易循環,勸君速尋修行路,失人身萬劫難。

乾之大象,為天為陽.天主生化.陽主運用.為天下之母.故曰乾為知大始.言乾為天下之始,生物成物者.其氣直包萬物.故其德全. 

說卦傳_第二章

 天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯,數往者順,知來者逆,是故,易,逆數也。

 

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無凡不養聖

無聖凡不順

聖凡如意

福慧雙修