易經證釋

宮之序

16-66-13

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參考:

 

 

1.      宮之序.以乾、坤、坎、離、震、、兌,相對之卦為.如乾本宮卦.一世為..世為否.則變.為觀.世為剝.皆坤卦(1-2-78)所變.世游魂為晉.則乾附于.世歸魂為大有.則乾反于.本卦至三世.屬本宮所變.自四至五.屬對宮所變.六為附對宮.故曰.言在外也.七為返本宮.曰歸魂.言歸本也.此本宮之序例.以本位與對位.相生相變.次第以成.而終必有始.往必有.故三變而易對宮.七變而還本位.與其本卦成一宮.(1-2-78)

2.      游魂者,一卦之精氣游于對宮也.精氣簡稱為魂.魂則走對宮.歸魂則歸返本.凡乾與.坎與離.震與.艮與兌.皆為對位.故稱對宮. 而乾與離.與坎.震與兌..各得其卦之精氣.故稱為魂.如乾離二卦.離在後天代乾位.離得乾之精氣.故離為乾之魂.易言之.乾以離為後天代主.亦受乾之精氣.故乾亦為離之魂.其餘坤坎震兌巽艮皆如此例.皆合先後天卦位之相對.或互易其卦所合之陰陽數皆相得.故互稱為. (5-2-57)

3.      九宮八卦:八卦坎一、離九、震三、兌七、乾六、四、坤二、八,乃九宮之數,即洛書數。九宮本於太一,以一行九,如乾坤之周流六虛,分陰分陽,循環無端,一九三七二四六八,即陰陽太少之四位。陽為氣,陰為形,氣與形有純駁,太與少別也。一九太陽,純乎氣,故坎離居之。二八少陰,純乎形,故坤居之。三七少陽,氣與形相兼,故震兌居之。四六太陰,純乎形亦純乎氣,故乾居之。(巽為柔木得氣之初,成形最早;乾為金剛得氣最純,成形最故柔木燒之而無炭,金剛化之而無質,此所以為太陰,陰極生陽而玄牝為萬化之根也。) (筆談91)

魂:魂(比宮)/ (對宮)        

5_居中,元氣本體;生於坎子一,冬至復卦

 

無凡不養聖

無聖凡不順

聖凡如意

福慧雙修