19-07仲尼篇

荀子

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1.      仲尼之門，五尺之豎子，言羞稱乎五伯。是何也？曰：然，彼誠可羞稱也。齊桓五伯之盛者也，前事則殺兄而爭國，内行則姑姊妹之不嫁者七人，閨門之内，般樂奢汏，以齊之分奉之而不足；外事則詐邾襲莒，並國三十五；其事行也若是其險汙淫汏也。彼固曷足稱乎大君子之門哉！

1.1      若是而不亡，乃霸，何也？曰：於乎！夫齊桓公有天下之大節焉，夫孰能亡之！倓然見管仲之能足以託國也，是天下之大知也。安忘其怒，出忘其讎，遂立以爲仲父，是天下之大決也。立以爲仲父(註1)，而貴戚莫之敢妬也；與之高國之位，而本朝之臣莫之敢惡也；與之書社三百，而富人莫之敢距也；貴賤長少，秩秩(註2)焉，莫不從桓公而貴敬之，是天下之大節也。諸侯有一節如是，則莫之能亡也；桓公兼此數節者而盡有之，夫又何可亡也！其霸也，宜哉！非幸也，數也。

1.2      然而仲尼之門，五尺之豎子，言羞稱乎五伯，是何也？曰：然，彼非本政教也，非致隆高也，非綦文理也，非服人之心也。鄉方略，審勞佚，畜積修鬥，而能顛倒其敵者也。詐心以勝矣，彼以讓飾爭，依乎仁而蹈利者也，小人之傑也，彼固曷足稱乎大君子之門哉！

2.      彼王者則不然，致賢而能以救不肖，致強而能以寬弱，戰必能殆之而羞與之鬬，委然成文，以示之天下，而暴國安自化矣，有災繆者然後誅之。故聖王之誅也，綦省矣。文王誅四，武王誅二，周公卒業，至於成王，則安以無誅矣。故道豈不行矣哉！文王載百里地，而天下一；桀紂舍之，厚於有天下之埶(ㄕˋ)，而不得以匹夫老。故善用之，則百里之國足以獨立矣；不善用之，則楚六千里而爲讎人役。故人主不務得道，而廣有其埶，是其所以危也。

3.        持寵、處位，終身不厭之術：主尊貴之，則恭敬而僔(ㄗㄨㄣˇ)；主信愛之，則謹慎而嗛；主專任之，則拘守而詳；主安近之，則慎比而不邪；主疏遠之，則全一而不倍；主損絀之，則恐懼而不怨。貴而不爲夸，信而不處謙，任重而不敢專。財利至，則善而不及也，必將盡辭讓之義，然後受。福事至則和而理，禍事至則靜而理。富則廣施，貧則用節。可貴可賤也，可富可貧也，可殺而不可使爲姦也：是持寵處位終身不厭之術也。雖在貧窮徒處之埶，亦取象於是矣；夫是之謂吉人。詩云：「媚茲一人，應侯順德，永言孝思，昭哉嗣服。」(註3)此之謂也。

4.        求善處大重理任大事，擅寵於萬乘之國，必無後患之術，莫若好同之，援賢博施，除怨而無妨害人。能耐任之，則慎行此道也；能而不耐任，且恐失寵，則莫若早同之，推賢讓能，而安隨其後。如是，有寵則必榮，失寵則必無罪。是事君者之寶，而必無後患之術也。故知者之擧事也，滿則慮嗛，平則慮險，安則慮危，曲重其豫，猶恐及其旤，是以百擧而不陷也。孔子曰：「巧而好度，必節；勇而好同，必勝；知而好謙，必賢。」此之謂也。愚者反是：處重擅權，則好專事而妬賢能，抑有功而擠有罪，志驕盈而輕舊怨；以𠫤(吝)嗇而不行施，道乎上爲重，招權於下以妨害人；雖欲無危，得乎哉！是以位尊則必危，任重則必廢，擅寵則必辱，可立而待也，可炊而傹也。是何也？則堕之者眾，而持之者寡矣。

5.        天下之行術，以事君則必通，以爲仁則必聖，立隆而勿貳也。然後恭敬以先之，忠信以統之，慎謹以行之，端慤以守之，頓窮則從之，疾力以申重之。君雖不知，無怨疾之心；功雖甚大，無伐德之色；省求多功，愛敬不勌；如是則常無不順矣。以事君則必通，以爲仁則必聖，夫之謂天下之行術。

6.        少事長，賤事貴，不肖事賢，是天下之通義也。有人也，埶不在人上，而羞爲人下，是奸人之心也。志不免乎姦心，行不免乎姦道，而求有君子聖人之名，辟之，是猶伏而咶天，救經而引其足也(註4)。說必不行矣，俞務而俞遠。故君子時詘則詘(ㄑㄩ)，時伸則伸也。

 

無凡不養聖

無聖凡不順

聖凡如意

福慧雙修

 

參考:

  (資料來源:漢點)

註1:

仲父

1.         稱謂。古稱父親的大弟。

2.         孔子。孔子名丘，字仲尼，故稱為「仲父」。

3.         齊桓公對管仲的尊稱。荀子．仲尼：「倓然見管仲之能足以託國也……遂立以為仲父。」

4.         秦始皇對呂不韋的尊稱。史記．卷八十五．呂不韋傳：「莊襄王即位三年，薨，太子政立為王，尊呂不韋為相國，號稱仲父。」

註2:

秩秩：

1.         清明的樣子。詩經．大雅．假樂：「威儀抑抑，德音秩秩。」

2.         肅敬的樣子。詩經．小雅．賓之初筵：「賓之初筵，左右秩秩。」

3.         水流的樣子。詩經．小雅．斯干：「秩秩斯干，幽幽南山。」

4.         有順序的樣子。荀子．仲尼：「貴賤長少，秩秩焉。」

註3:

 (三民書局詩經讀本注釋)：人們愛戴這武王，他用美好的德性回應，永遠孝順思念先王，光明磊落呀！繼承先王事業的人。

註4:

救經而引其足也：就自縊的人而拖他的腳，愈加危急。(三民書局荀子讀本注釋)

 

19-07-01傹