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濟塵娑、濟塵涯、濟扶四海天下化：度眾生，傳福音，大開普渡，以解救水深火熱中的生靈.
公理發、公道華、公傳九洲無疪瑕：以人生的真理來啟發他，使他了悟真道的精華，引導迷昧的眾生，個個都能了悟自性，都能有光明的人生生活.
活機撒、活心佳、活潑慧性開金花：真儒復興，真道降世，這是世人解脫苦海的機會，啟悟自己的本來真性，更充分的發揮本有的性德，復回本來的面目。
佛徑跨、佛智加、佛體金剛挽婆娑：自覺覺他、救己救人，就是成佛之道，這樣誠心誠意的體會真理實行，就是修道，就是行走佛路，開佛知見，悟佛知見，終能成己成人，圓滿的成功救世的偉業。
瓊樓畢望、山水重重、霧茫茫：真道降世了，眾生可得救了，可是眾生還是迷昧的不知求道，求道的又悟道不深，不能修道，能修道的不能徹始徹終的正確修持，實在蔽礙重重，尚不能發現有道光明的世間。
頻依獨言、欲覓知音、訴妙玄： 時常倚在扆(一ˇ)屛(註4)，遙望凡世，獨言獨語，希望能夠尋著知音的眾生，向他訴說大道的寶貴，玄之又玄的妙旨。
暮雲無際、枉談苦心、妙玄機：可是知音人卻難覓的很，實在枉費了有這樣的希祈，苦心思，婆心切切的關懷眾生，為著他們來談道說妙。
春歸何處、有志速奔、自前途：人生的美滿是在什麼地方呢？人生的應當歸宿是在什麼所在呢？這是人生的基本問題，人人都要追尋的，趕緊的追求體認清楚吧！然後立定志氣為自己的前途目標，努力的奔走。
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1.
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尊師重道為賢僚:體師之心，尊師之訓，效師之行，繼師之志，行師之道，了師之愿，欽師之意，終身不渝，這樣的尊師重道，就是賢明的修道人.
敬奉虔誠志堅牢:尊敬奉持，「尊師重道」要誠心誠意而志氣堅定.
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2.
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仙風道骨妙微奧:不為物慾所染，不為世俗所纏，脫然無累，清靜自然，就能與道合真的微妙境界。
佛心返樸樂逍遙:時時道心自如如，返回本來的真生命，是最快樂逍遙自在的佛地。
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3.
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轉動機筆示訓篇:提起金筆來批示一篇訓文。
良言婉轉勸徒男:婆心切切，好言好語，循循的勸化眾徒男。
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4.
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修道處處悟真理:修道要隨時隨地悟透真理。
體之常覺行勿延:體悟著真理，就要發揮在應人接物之中，不可延誤，就是生活是真理的表現。
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5.
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揚清激濁以化世:顯出自性的光明，化去自己及一切眾生身心的汙濁。
慧性靈心應佳年:回復本來的清淨，活潑潑的良知良能，現今是最好的良辰佳期了。
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6.
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金剛志立青雲愿:立定金剛一樣的堅定志氣，沖天的大愿來救己救人，成己成人。
日月爭輝耀萬年:祈道成果就能與日月的光明相等，榮耀萬萬年。
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7.
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剛毅木訥行四海:意志要堅強，少說話，多做事，將法船行駛於四海之內。
渡盡九洲諸有緣:將世上一切的有緣眾生，都要把他渡上法船。
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8.
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秦鏡高懸是非辨:要以真智慧、真眼光來辨別清楚，真與假，世與非。
光明正大乃良賢:心地純潔，神情磊落，一塵不染的就是良賢。
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9.
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道真理真天命真:道是千真萬確的真道，理是真理，天命又是真天命。
仙佛亦同此語言:眾神聖仙佛都是一樣的這麼說。
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10.
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視性亦真皆無誤:人的本性是天命之性，亦是真的，都說得沒有錯誤。
參透此句之妙玄:所以須要參悟透徹此句的微妙玄旨。
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11.
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學道性理皆有師:學道聞性理，一定依賴明師的傳授栽培。
無師怎能授秘傳:若無真明師，怎能傳授無上妙道，性理真傳。
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12.
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三人同行有吾師:道處都有值得我師法的人。
擇善而從改不善:要跟從合於道理的，改掉不合於道理的一切心行。
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13
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仙佛本是師之長:仙佛本來就是站在師位的先覺者，是修道人的長輩。
修道惟賴佛助肩:修道的圓滿，一定要依賴仙佛的栽培幫助。
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14.
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竭求仙佛暗加護:誠意懇切的祈求仙佛在暗中來護佑。
敬之豈有無誠虔:尊敬仙佛怎能不虔誠呢？
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15.
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仙佛果超三千界:仙佛的果位是超出凡塵、三千大千世界的。
無極天上樂自然:是在天上逍遙自在，快樂悠然的。
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16.
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應體佛規尊仙佛:應當體會佛規的真意義，來守佛規，衷心尊敬仙佛。
得魚怎可忘其筌:怎能受到仙佛的無量慈悲愛護，不能報本，反而忘恩背義呢？
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17.
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過河拆橋必自斃:受了恩會而不圖報答，不念仙佛的恩惠，這就像過河拆橋，這樣的行為，是忘本背義，是自取滅亡。
上天之眼鑒明全:上天的眼光是光明正大的，是是非非都能照明的很清楚。
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18.
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敬神無違存畏懼:敬神要有至誠，純淨不違背天理，時存戒懼，一點不敢苟且。
鬼神之事重如山:鬼神的盛德，遍滿法界，受其恩澤是像山那麼重的。
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19.
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其祭如在吾身邊:祭祀鬼神，要感念其恩德，要如鬼神就在我的身邊一樣。
祭神如神在眼前:所謂祭神如神在眼前一樣的心存誠念，一點都不能疏忽。
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20.
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仙佛無形且無相:仙佛是無形無相的妙體，威靈顯赫，是俗眼看不見的。
時刻鑑視否有偏:可是時時刻刻都在鑑視著一切眾生，是不是有了違背真理的偏僻的念頭與行為。
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21.
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尊是尊其大德澤:尊的真實義就是尊其愛護眾生的大恩大德。
敬者服其慈悲念:敬就是感服，服膺其對一切生靈的無限慈悲心。
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22.
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觀音曾發七二愿:像南海古佛的慈悲無量，發有七十二大誓愿。
誓渡四海之有緣:要渡盡塵世的所有一切有緣的眾生。
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23.
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地藏也曾立大誓:地藏古佛也是慈悲無量，立了大誓愿。
定拔鬼魂全離淵:一定要將地獄的眾鬼魂超拔盡，使其脫離苦淵。
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24.
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仙佛慈憫心欽服:仙佛對於眾生的慈憫，實在太偉大了，要衷心的欽佩服膺。
體之誠心無二念:體會仙佛的慈憫，要誠心堅志的，正確的修持大道，無有以外的雜念。
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25.
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不敬仙佛倘可以:不尊敬仙佛或者還可以寬恕。
有所藐視難回天:但是若有輕視仙佛的心情與行為，那就太不應該了，就不能回返理天了。
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26.
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根基功德若勝神:根基功德若能勝過神聖。
藐視亦無招罪愆:那麼藐視仙佛亦不會招來罪過的。
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27.
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頑徒自己招寃孽:可是沒有勝過仙佛的根基功德，竟然輕視仙佛，這是不受教訓、不守佛規的頑劣之徒，是自作孽的。
時至天譴怎避難:當然要受上天的譴責，這是絕對逃不了的。
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28.
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為師荷擔三曹命:為師現今肩負三曹普渡的天命。
惟賴諸徒共助肩:只是期待眾徒弟，同心協力的來幫助師尊，完成這個大使命。
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29.
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修此天道勿鬆懈:修持這個真理天道，是不可以放鬆心情，馬馬虎虎的。
無時之間守慎嚴:時時刻刻都要謹慎的，嚴格的來修心養性。
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30.
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迴光返照復省察:要把向外馳走的先天性光收回來，安住於本位，又要時加省察，庶免真性之走洩也。
又如倦鳥而知還:醒悟世事之無常，生命輪迴之機，尋找人生究竟之歸宿。
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31.
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事事三思而後行:一切的事情都要再三鄭重思考體會，拿定主意，著手去做。
行踐天理以報天:要確確實實的踐行天理來報答天恩。
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32.
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時勢轉變皆非古:世道人心的轉變，到如今已不是古道仁心了。
豺聲狼嘯令人寒:已經是失去了人性，人人都是迷昧凶殘得太可憐了。
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33.
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立身抱道現於世:現今在這惡濁的世間，能遇真傳，能修真道，這是何等的幸遇，是難得的機會。
念念孜習師之傳:應該念念真道，勤修勤煉恩師所傳的真理天道、性理真傳。
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34.
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前程速奔結美果:為自己的前程，己立立人，己達達人，猛勇前進，以求結美滿的道果。
否則泡影灰一般:不然的話，就是枉費了這絕好的良辰佳期，也就是枉費了來這世間空走一會罷了。
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35.
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薪火相傳易接引:道真、理真、天命真，道統的正脈，師師相傳的正法，所以能覺悟修持這個道，就容易成功，也能容易的普渡眾生。
師徒之心繫相連:師與徒的心是心心相印，連結在一起的，完成聖業的使命是一樣的。
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36.
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望徒多加努力辦:所以希望眾徒多奮發、多努力，來辦理自己的使命。
開啟茅塞渡上岸:因時、因地、因人，循循的善誘，打開眾生的心扉，使他能自覺的登上道岸。
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37.
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效法顏淵守拳拳:應該來學習先聖顏夫子的修持，拳拳服膺而勿失。
邱祖餓死志不遷:也要學習邱長春祖師餓死亦不變修道的這種志氣。
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38.
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先難後易理當定:要作一件事情都是先有困難，可是如能一志不變的正確的修持下去，克服重重的困難，後來的成功也就容易了，這是當然的定理。
能有決志天護全:因為誠心的，志氣堅定的，遇著任何困難，都不能改他心志的人，上天一定愛惜他，保護他，助他成功的。
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39.
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皆能成道垂萬古:所以能這樣修道的人，一定都能成道，都能標名先史於萬世的。
超拔七祖與九玄:又都能庇蔭七祖和九玄超生的。
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40.
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明知此篇之真意:明白了悟這一篇訓示的中心意義。
尊敬仙佛理當然:就能理會得尊敬仙佛是理所當然的了。
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41.
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仙佛受敬心無喜:仙佛接受您們尊敬，並不就因此感覺歡喜。
遭謗受譭無怨言:雖然遭受眾生的譭謗亦別無怨言的。
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42.
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乃取眾生一點心:只是要取眾生的一點真誠之心而已。
亦非金身好耀顯:也不是受眾生的尊敬，仙佛的金身就能增加金光的明亮和榮耀的。
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43.
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略為參悟自可曉:這個道理若加以少少的參悟，自然就能隨時了解的。
批訓至此告一段:批示頭一條，「尊敬仙佛」的訓文，到此結束。
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