規諭 

22-A

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(皇母慈悲十五條佛)

大 道 普 傳

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佛 光 普 照

讀經典

法喜充滿

轉念頓悟

人間天堂

(句解參考)

詩曰

運會時至真理開 古今真機良賢栽

揚發大道四海貫 悟徹底見如來

 

1. 提機告誡 道中諸賢  慧眼速睜 金鐘早打敲

2..囑咐大眾 心誠多  抱道救世 救人撐舵

3. 期末日 大劫已然到  目下時至 仙佛臨東郊

4. 闡發亙古 未之玄奧  接承應運 領命奔塵勞

5. 趁今佳期 道未全顯耀  見機行事 立志苦海超

6. 行功立德 斯時最為要  功圓果滿 極樂得逍遙

7. 洗心淨體懷德高  赤子之心 污穢不染招

8. 韜光養晦 光明四海照  六根清淨 佛性必光耀

9. 芸芸眾生 目下細觀瞧  己身安穩 須當念同胞

10.春花秋月 幾度有多少  揚道人 丹心冲雲宵

11.己立立人 共明真根田  己達人 攜手回天朝

12.(ㄉㄧㄝˊ)綿延 萬古永連  九玄七祖 同心盼兒曹

13.身若成拔祖苦淵超  一旦墜落 空自悲嚎啕

14.曹聖業 行者名登標  畏懼退縮 萬古受譏笑

15.虛心假意 雷擊身難逃  金石良言 告眾得知曉

16.休要認作 淺俗之歌謠  幾語言文 前段為引抄 

17.後再示跋 眾再聽批描       

 

恭批 佛規諭錄 

1.       今刻抄文成書已峻,道中諸賢,惟抱壯志,行道謹以十五條佛為重,堅心牢守,心宣揚,關山雖是遙,行之自覺安然無恙,欲行大道達至彼岸地,雖然艱辛,也是不足難,勤守佛規以理為首,縱有難至,天亦必因其誠所感動,自然逢凶化吉。

2.       且今三期末日,修道諸子多少以坐井觀天,或者以管窺豹,未知生死之危,者貪圖安逸,未能宏揚仁人之心。袖手旁觀,毫無惻隱之心,見死不救,無動於衷,故難以揚道而濟世,致使事敗阻隔。再者無猛志,心存畏懼,退縮不前,耽誤聖業不少,全然無悔 

3.       思念,羔羊無知,盡赦其罪,望能回天心,挽轉人意,共登彼岸特命爾師濟公,搖批語,誡告道中諸子,實行為幸,莫學頑童固執,麻木失覺,聖人之跡,引爾上天橋,心懷德若高,何懼劫難矣。

4.       倘若能明佛之真意,觀悉是書能曉其概,若是不行,徒勞無益也,望修道同仁壇主及人才等,佛規未曉,怎能己立立人,了達洪,千萬眾生係在其手,當應效法古聖之撓勇,發揚義氣,報答天恩,肩負大任,代如來荷職,亦無負

皇天之苦衷。 謹此為跋

  吾本   純陽帝君 (呂洞賓)

今朝奉旨特來示跋是書完竣 多加揚揮拯救迷童 齊明心性彼岸而登 莫負

苦衷 爾師及仙佛之慈情  批示至此收機管 騰雲步返極樂宮

哈哈退

 

《佛規諭錄》一書是活佛師尊奉 皇母慈命,為闡釋《十五條佛規》的真義,在民國六十年歷經十五次臨壇,所慈悲批示完成的訓文。或許有許多白陽修士未能體會十五條佛之重要性,也瞭解十五條佛之真實義。或因年久歲遠,眾人已漸漸淡忘此十五條佛,因此事隔廿六年後,由漢鍾離大仙及恩師濟公活佛奉 皇母慈命共三度借竅臨壇,以白話方式再次闡述十五條佛之真義,與精粹意涵。

漢鍾離大仙說:『小看這十五條佛,它是非常好的天梯,照著去做,成佛有餘。』

 

運會時至真理開 古今真機良賢栽 揚發大道四海貫 悟徹底見如來

時運的因緣會遇,已將真理大大開展,從古到今真機妙用均為栽培良賢而開啟,我們須將大道發揚光大,遍傳四海,凡能自覺自悟、徹見真我者,自然能顯現自性如來。

 

1.

提機告誡 道中諸賢:提起機筆()批示訓文,告誡道中的諸位賢良.

慧眼速睜 金鐘早打敲:趕緊的自我覺悟,睜開慧眼識透天運,顯出自己的性德

2.

囑咐大眾 心誠多:叮嚀吩咐大眾,要顯出至誠的心。表現出高超的堅定志氣。

抱道救世 救人撐舵:要抱著濟世救人的心懷,駕著慈舟撐著船舵,把方向。

3.

期末日 大劫已然到:如今已到三期末時日,大劫數大災難已經來臨.

目下時至 仙佛臨東郊:眼前就是末劫時期所以仙佛都降臨東土來助道

4.

闡發亙古 未之玄奧:並詳細說明從古至今,尚未闡明的玄妙深奧的真理。

接承應運 領命奔塵勞:都是奉天承運,順應天命代天宣化,普救眾生,為道效勞。

5.

趁今佳期 道未全顯耀:趕緊的把握住現在的好機緣,在真道還是半明半暗,尚未全顯的時候。

見機行事 立志苦海超:明白天時事勢的機微,發奮立志,超脫苦海。

6.

行功立德 斯時最為要:在此時刻,最重要的是行大功立大德。

功圓果滿 極樂得逍遙:只要能立、功圓果滿,必能回返樂理天,得享消遙之悅樂

7.

洗心淨體懷德高:修行的要點在於洗滌心靈,把身心的一切污染,洗滌乾淨,復回本來功德高超的清淨本體。

赤子之心 污穢不染招妙明的本心,隨緣顯現,絕不被塵境所染污。

8.

韜光養晦 光明四海照藏才智,不為用,則心體明淨,自性的德輝就能照耀於四海。

六根清淨 佛性必光耀眼耳鼻舌身意,不被凡塵染著,必能發出佛性的光芒。

9.

芸芸眾生 目下細觀瞧一切眾生都必須要詳細的觀察體會現在的天時運數。

己身安穩 須當念同胞假若自己因上天的恩惠而覺悟得救,還得想想尚有我們的同胞在等待啟醒

10.

春花秋月 幾度有多少好景無常,人生幾何,三期之普渡,是不能常有的。(1)

揚道人 丹心冲雲宵:趁此時機好好把真道顯揚,濟世救人,立起天的赤誠之心。

11.

己立立人 共明真根田:自己能立志邁向光明大道,也能讓別人站在修行路上,共同來學道、修道,了悟人生真諦。

己達人 攜手回天朝:自己能達到的究竟地,亦能讓別人也達到,互相手牽手的回天覲見 娘。

12.

綿延 萬古永連:能使子孫綿綿,世世昌盛,這是處事做人的根本.

九玄七祖 同心盼兒曹:我們的九玄七祖,均企盼我們能行功立德,而得以沾光。

13

身若成拔祖苦淵超:自己若能成就佛道,必能將祖先從苦難中拔除,跳出苦海,一同超生天界。

一旦墜落 空自悲嚎啕反之,一旦墜落,留下自己悲傷哀號的結果。

14.

曹聖業 行者名登標:三曹普渡的聖業,能覺悟且行功立德者,就能名登金榜。

畏懼退縮 萬古受譏笑:若畏懼退縮不進,不參與聖業的人,永遠受人議嘲笑。

15.

虛心假意 雷擊身難逃:若是虛心假意的修道行道,不照行,是難逃天。終必遭五雷轟身之報,無法逃的。。

金石良言 告眾得知曉:所批示的都是救世最貴重的詞語,是要告訴大眾們能夠明白,而有所適從。

16.

休要認作 淺俗之歌謠:不要認作是粗淺俗氣、隨口而唱的歌曲,而不加以參悟體會實行。

幾語言文 前段為引抄:用幾句話來共,前半段是引言。

17.

後再示跋 眾再聽批描最後再訓示一段跋文,大家再聽聽後段的跋文.

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無凡不養聖

無聖凡不順

聖凡如意

福慧雙修

 

參考:

 

1:

康誥曰:惟命不于道善則得之,不善則失之」。

可參閱17中庸講義17-03-01【慧命補給站大雅講義